Convins ca filosofia de azi ne poate da o viziune noua asupra unor teme teologicofilosofice fundamentale, Adrian Miroiu abordeaza una dintre aceste teme – prezenta raului in lume si compatibilitatea lui cu existenta lui Dumnezeu – cu instrumente specifice logicii si filosofiei limbajului. Pentru inceput, ia in discutie natura raului, aratand ca modul in care acesta este conceptualizat decurge dintr-o slaba intelegere a binelui si propunand o teodicee procedurala, ce ofera o imagine diferita asupra felului in care gandim idealul. Apoi, analizeaza o alta fateta a problemei: cum este raspandit raul in lume si cum poate fi justificata moral si teologic o anumita distributie a lui. Pentru aceasta se raporteaza la cazul concret al patimirilor lui Iov, descrise intr-una dintre cele mai cunoscute carti ale Vechiului Testament. Concluzia sa este ca rolul central in intelegerea problemei raului il au considerente ce tin de filosofia moral-politica – mai exact, de teoria dreptatii pe care o acceptam. De ea depinde perspectiva pe care o avem atat asupra omului – asupra naturii fiintei lui si asupra locului sau in lume –, cat si asupra lui Dumnezeu.